Pedofilia en Brasil

Pedofilia en Brasil: obligan a una menor a tocar a un hombre desnudo en un museo

Publicado el 29 septiembre, 2017 por francoverauy • Publicado en IDEOLOGÍA DE GÉNERO • Etiquetado como ARTISTA, BRASIL, DESNUDO, PEDOFILIA • Deja un comentario

Una niña, de aproximadamente 4 años, es incentivada por una mujer adulta a tocar el cuerpo totalmente desnudo de un hombre que se encuentra en el suelo. La menor, inicialmente, se resiste a tocarlo.

Ante la insistencia de la mujer, le toca la punta de los dedos de una mano y se retira. La mujer le pide a la niña que continúe, ella vuelve al cuerpo masculino, que tiene completamente expuestos los genitales, y le toca los pies; de forma breve, luego, se aleja rápido.

El hombre que es tocado no se inmuta. Está consciente de lo que acontece. Es un ‘artista’ que hace una ‘performance’. Hay varias personas alrededor que contemplan sin decir nada.También un hombre que parece ser funcionario de seguridad. Esto acontece en un lugar público que opera gracias a recursos del erario: un museo en el sudeste brasileño.

El relato puede ser constatado en el vídeo que acompaña este texto. No es ficción. Aconteció el pasado martes 26 de septiembre en las instalaciones del Museo de Arte Moderno de São Paulo (MAM), uno de los más importantes de América Latina.

Es la presentación de una supuesta ‘performance artística’ denominada “La Bête”, del coreógrafo carioca Wagner Schwartz, y fue realizada en la inauguración de la muestra ‘Panorama da Arte Brasileira’.

El vídeo que registra los hechos fue colocado en las redes sociales y ha causado una profunda indignación. Millares de personas aseguran que se trata de un acto irresponsable, de erotización de niños, de violencia al pudor de un vulnerable, de abuso infantil. Hay quien acusa a la institución y al coreógrafo de apología a la pedofilia. Les llaman “canallas” y “criminales”.

Algunos, sin embargo, defienden la ‘performance’ argumentando que se trata de un desnudo ‘artístico’ y defienden libertad irrestricta para el autor que hace una nueva lectura de la obra ‘Bichos’ (animales), de la brasileña Lygia Clark, por ello, su cuerpo se presenta como un objeto que puede ser manoseado y manipulado para mantenerse en las posiciones que el publico lo coloque.

A pesar de la presencia de tales voces favorables, el repudio a permitir e incentivar la participación de una niña es, hasta ahora, generalizado; por ello, el MAM se ha visto obligado a publicar en su página de facebook una nota aclaratoria donde informa que el museo tiene el hábito de alertar a los visitantes “cualquier tema sensible a la restricción de público”, y que la sala donde Schwartz se presentó estaba debidamente señalizada.

Asegura que el trabajo del coreógrafo “no tiene contenido erótico” y que la niña que aparece en el vídeo estaba “acompañada de su madre” durante la exposición, por lo que las críticas están “fuera de contexto”.

Hay quien solicita que el hecho sea denunciado ante los órganos oficiales de protección a la infancia y adolescencia

El texto, lejos de apagar la polémica, la avivó. En la secuencia de comentarios que siguen a la publicación, la declaración del museo fue calificada, por muchos, como ridícula, cínica y cretina. Hay quien solicita que el hecho sea denunciado ante los órganos oficiales de protección a la infancia y adolescencia.

Hasta una mujer que tilda de bobos a los “conservadores” escribe: “la nota del MAM es lamentable, estoy en desacuerdo completo con el museo por permitir la participación de un infante; es una omisión gravísima tanto de la institución, como de los responsables del menor. Eso no es arte”.

Y de hecho, si hubo omisión. Al ver a la niña siendo incentivada a tocar al hombre desnudo ninguno de los presentes en la sala dice o hace algo para impedirlo.

En el vídeo aparece un hombre, vestido de traje oscuro, que parece ser un funcionario del museo. Contempla incomodado la escena, pero no interviene. De entre las personas que están en el público, un hombre felicita a la niña después de que tocó al coreógrafo. El propio ‘artista’ ni dice ni hace nada para evitar ser visto en su desnudez o ser tocado por la menor.

La ‘obra’ de Schwartz ya había sido presentada entre el 19 y 20 de agosto del presente año en el Instituto Goethe, en Salvador, al nordeste del país, y como puede verificarse en éste vídeo también hubo presencia de por lo menos de dos niñas.

La polémica acontece apenas dos semanas después de que la polémica exposición ‘Queer Museu – Cartografía de la diferencia en el arte brasileño’ fue clausurado por una intensa presión ciudadana. La muestra, patrocinada por el Banco Santander con recursos de deducción de impuestos, presentaba una serie de obras enfocadas en la diversidad sexual.

Algunas, presentaban actos de zoofilia e incentivo a la pedofilia, homosexualidad femenina y masculina, además de vilipendio a imágenes y objetos religiosos. Entre las blasfemas, un solo ejemplo: había una caja con ‘hostias’, al parecer no consagradas, donde cada una llevaba escrito, en color rojo, el nombre de alguna de éstas partes del cuerpo: vagina, pene, ano, etcétera.

La exposición, montada en Porto Alegre, al extremo sur del país, no tenía ningún tipo de restricción en cuando a la edad de los visitantes y presentaba como uno de los públicos a los que estaba destinado niños y adolescentes de las escuelas de la ciudad.

Fuente: Pedofilia en Brasil: obligan a una menor a tocar a un hombre desnudo en un museo

Padres de niños abortados

Inicio / Vida y familia

Un permanente resquemor les recuerda que perdieron un hijo y rompieron a una madre

Tres hombres dan la cara por los abortos que impulsaron o aceptaron: ninguno lo ha superado

Un 90 de los padres que hacen abortar a sus hijos o lo permiten experimentan en algún grado síntomas del síndrome post aborto.

C.L. / ReL 18 julio 2017 TAGS Aborto

“Es como cargar una mochila. La mayor parte de los días simplemente eres consciente de que está ahí. Pero hay otros en los que se convierte en un peso enorme que te hunde”: es como describe Tony Perry, de 39 años, de Berkshire, ejecutivo del sistema nacional de salud británico, su convivencia cotidiana con el aborto que permitió. "Hay barrios que todavía evito" "Dejó cicatrices profundas, siempre hay una sombra como fondo", añade. Hoy es padre de dos hijos, pero nunca ha olvidado al tercero. Lo tuvo con su novia cuando ambos eran veinteañeros. Ambos habían hablao de la posibilidad de un embarazo imprevisto. Jenny, la chica, le habría dicho que de haberse quedado encinta con 16 años habría abortado, pero ya pasados los 20 optaría por tenerlo. Sin embargo, cuando eso ocurrió, la joven reaccionó de otra manera y optó por un aborto que Tony no quería. Tony Perry habría tenido al niño, pero cedió a la voluntad férrea de la madre. Intentó convencerla, pero Jenny llegó a espetarle que no le quería lo suficiente como para seguir adelante con el embarazo. Él, aunque "devastado", decidió apoyarla en su decisión. Acudieron juntos a la primera cita en el abortorio. El día de la intervención, quien acompañó a Jenny fue su madre. “Nuestra relación nunca se recompuso”, recuerda Tony, quien tuvo que acudir a un terapeuta para que le ayudase a convivir con su dolor y su rabia. Todavía hoy, feliz padre de dos chicos, vive los meses de noviembre -fecha de aquel trágico acontecimiento- con una tristeza especial: “Hay barrios de la ciudad que todavía hoy evito, como el del abortorio, porque me vienen imágenes de aquello”. Hay un padre por cada niño abortado Un reciente reportaje en el Daily Mail presenta otros dos casos similares al de Tony. Tres hombres que han decidido compartir su dolor con su nombre, apellidos y rostro (los nombres de las mujeres concernidas son figurados) para llamar la atención sobre una realidad poco resaltada habitualmente: el síndrome post aborto en hombres. "Hay un padre por cada niño abortado”, subraya Charlie Conner, uno de los responsables de Rachel’s Vineyard [El Viñedo de Raquel], organización católica que hace retiros de fin de semana para ayudar a hombres y mujeres con síndrome post aborto: “No hace falta ser matemático para entender que hay ahí un enorme problema oculto”. En efecto, según los datos que ofrece, tras un extenso estudio basado en entrevistas personales, Arthur Shostak, profesor emérito de Sociología en la Drexel University de Filadelfia un 90% de los hombres cuyas parejas abortaron a sus hijos considera esa experiencia una de las más estresantes de su vida, y en torno a un 9% no la supera nunca. Cifra que coincide con la que aporta Margaret Cuthill, ex coordinadora nacional de Abortion Recovery Care and Helpline, una línea de teléfono de ayuda a quienes padecen ese síndrome: el 10% de las llamadas que reciben son de hombres. Muchos sepreguntan por qué no protegieron a su hijo o por qué no apoyaron a su pareja para evitar el aborto. “Esto se hace más patente cuando los hombres alcanzan los cuarenta y tantos y miran atrás en su vida, y se preguntan lo que hicieron o no hicieron, especialmente si nunca tuvieron hijos”, dice Margaret: “Si su único hijo fue abortado, puede destrozarles el corazón”. "¿La estoy forzando a hacer esto? ¿Lo lamentaré?" Es el caso de Carl Miller, galés de 50 años, a quien no abandona nunca la sensación de culpa y castigo por lo que hizo: "Cuando me sucede algo malo, siento que estoy siendo castigado por obligar a mi novia a abortar el niño que ella quería tener”. Explica que él era virgen al empezó a salir con Jayne, y vivieron durante meses una relación muy apasionada. Cuando ella se quedó embarazada, él pensó: "¡Soy demasiado joven para esto! Mi carrera estaba empezando y yo pensaba que tener un niño la dificularía”. Luego descubrió que Jayne había dejado de tomar la píldora. Se sintió engañado, enfureció, e insistió en el aborto: “Era lo último que Jayne quería, y ambos lloramos cuando discutimos para tomar la decisión. Finalmente ella aceptó que yo era demasiado joven para ser padre y se disculpó por decepcionarme. Acudimos juntos a pedir cita para el aborto y la acompañé a un abortorio privado para un aborto de 11 semanas”. Carl Miller no deja de pensar que aquel hijo fue su único hijo. Foto: Alistair Heap. En Carl se da una circunstancia especial. Tres años después de esto “salió del armario” y empezó a llevar una vida gay. Hoy convive un hombre que es abuelo de tres nietos, a quienes ve con frecuencia y aprecia: "Eso aumenta mi culpa por el aborto, y me pregunto cómo habría sido mi hijo”. Y recuerda con horror el momento del aborto. “Mientras esperaba por ella, pensé: ¿La estoy forzando a hacer esto? ¿Lo lamentaré?”. Un año después rompieron. “Solo con el paso del tiempo he comprendido la enormidad que sucedió y lo que perdí”, reconoce. "Pude ver su rostro sombrío" Para Paul O’Callaghan, de 47 años, gerente de un club social en el norte de Londres, ver a sus hermanos y a su mejor amigo convertirse en padres y comprobar la alegría que los hijos les iban trayendo le hizo preguntarse cómo podría haber sido también su vida. Sigue soltero y sin hijos quince años después del aborto que impulsó. Estaba en su casa preparando una mudanza para cambiarse de trabajo, cuando recibió un mensaje de Charlotte, una mujer con la que había mantenido una breve relación romántica de siete semanas. Le informaba de su embarazo. “Me sentí estúpido por estar en esta situación", explica: "Estaba furioso conmigo mismo por ser tan negligente. Era un hombre hecho y derecho, no un pardillo adolescente. Pero tenía claro que no quería que el embarazo continuase, a pesar de que Charlotte ya estaba acercándose a los cuarenta y nunca había tenido un hijo. Quizá habría sido diferente si la hubiese conocido mejor, pero yo no estaba preparado para tener un hijo con ella”. A Paul O'Callaghan le tortura la idea de que para Charlotte aquella fuese su última oportunidad de ser madre. Consiguió convencerla, a sabiendas de que ella quería tener al niño: "Ella aceptó hacer lo que yo creyese que era mejor, pero pude ver su rostro sombrío y me sentí fatal. Comprendí que ella esperaba que yo le dijese que tuviese el bebé y que ambos saldríamos adelante. Pero a mí el aborto me pareció la única opción”. Una semana después, Paul acompañó a Charlotte a un abortorio privado. Se la llevaron para una ecografía y salió bañada en lágrimas porque había visto a su hijo: “La abracé, pero mis razones para no querer el hijo seguían siendo las mismas. Charlotte abortó una semana después, de 9 semanas. Yo no estaba orgulloso, pero me sentí aliviado y pude cambiarme de ciudad”. Nunca volvieron a verse. Y aunque él no se obsesionó con lo sucedido de forma inmediata, cinco años después su actitud sobre formar una familia comenzó a cambiar. La gente de su entorno empezó a tener hijos. "Hay momentos agridulces", confiesa, "cuando veo a un hombre con sus hijos y pienso: ese podía haber sido yo. Me siento culpable de lo que pasó. Me pregunto si ella llegó luego a ser madre. Espero que sí. De otro modo, significaría que su único hijo fue abortado. Y aunque puede que yo ya nunca tenga un hijo, odio pensar que la privé a ella de la maternidad y le provoqué un dolor perhttp://www.religionenlibertad.com/tres-hombres-dan-cara-por-los-abortos-que-impulsaron--58064.htmdurable”.

Embarazada de un terrorista

Una antigua prisionera de Boko Haram, Rebeca, cuenta en esta entrevista cómo sobrevivió a las torturas y violaciones del grupo terrorista más sanguinario del mundo. Ahogaron a un hijo suyo para que dejara de llorar. Tras escapar, la señalaron como yihadista por haber alumbrado el hijo de uno de sus captores

Como mujer joven y cristiana, un botín muy preciado por los yihadistas de Boko Haram, Rebeca Bitrus le arrancó una segunda oportunidad a la vida tras lograr escapar de las garras de la banda terrorista más sanguinaria del planeta. En su odisea, Rebeca pasó de ser torturada incontables veces durante sus dos años de cautiverio a recuperar incluso la libertad de practicar su fe sin el pesado aliento en su nuca de los hombres armados que en varios campamentos yihadistas de Nigeria, Camerún y Chad le imponían la sharía. Pero ser una mujer «señalada» en Nigeria por el secuestro no es fácil: a su vuelta sufre el rechazo y la revictimización por haber sido chica Boko Haram y, además, con el hijo de un terrorista bajo el brazo.

Miembros de Boko Haram

«Agradezco a los españoles cómo me han recibido, no como en Nigeria, donde muchos me están rechazando pese a lo que me ha ocurrido, salvo el obispo (de quien depende por completo su manutención) que me está ayudando», dice Rebeca nada más empezar la entrevista con ABC. Tumbada en un sofá, con un fuerte dolor de espalda y visiblemente agotada en su visita a Madrid para sensibilizar la tragedia de las mujeres cristianas en el norte del gigante africano, la joven de 29 años recuerda el drama de las mujeres de Boko Haram en su regreso a la sociedad tras escapar a Chad, desde donde, con la ayuda de un soldado, volvió a entrar en Nigeria. «Al principio es muy duro y en la mayoría de los casos hay un problema con la gente. Yo tuve al menos la suerte de llegar a un campamento donde me conocían, sabían que mi familia era cristiana. Pero hay una desconfianza entre la gente por si volvemos a hacer daño», explica con ayuda de un intérprete.

Visita al cardenal Carlos Osoro durante su estancia en Madrid

Rebeca, que ha logrado reunirse de nuevo con su marido en un campo de desplazados junto con otras 25 familias en la ciudad de Maiduguri –sostenido por Ayuda a la Iglesia Necesitada–, quedó embarazada fruto de la violación de un terrorista. Fue conocer su estado y el agresor se esfumó de su vida. «Al principio no quería al niño porque tenía miedo de que saliera como su padre y compartieran sangre y alma. Pero con las palabras del obispo y la enseñanza de la fe tengo esperanza de que salga un buen hijo», subraya. Meses antes, un combatiente había tirado a uno de sus hijos al río hasta ahogarlo para que se callara. Según un estudio del think tank Crisis Group, los niños nacidos de mujeres que fueron violadas por los combatientes de Boko Haram son acusados en los campamentos de desplazados internos y comunidades de acogida en Maiduguri y en otras partes del nordeste del país como portadores de «mala sangre» y como potenciales yihadistas en el futuro: «El hijo de una serpiente es una serpiente», es uno de los prejuicios más extendidos en estas comunidades, tal como recoge la ONG International Alert. El presidente nigeriano Mohamed Buhari trató públicamente de contrarrestar este estigma sosteniendo a un niño Boko Haram en sus brazos.
La «delgada línea» entre combatiente de Boko Haram, esclava, esposa, víctima y simpatizante ha tatuado a sangre y fuego el estigma sobre muchas mujeres y niñas. «Esa marca –aún mayor si tienen hijos nacidos de hombres de Boko Haram– es un obstáculo importante para la reintegración en la vida comunitaria», reza el informe del Crisis Group. El aumento del uso de mujeres suicidas en todo Nigeria, incluyendo menores de 18 años, ha reforzado el estigma hacia las mujeres y niñas. Hasta un 55% de los ataques suicidas de la banda yihadista han sido perpetrados por mujeres, según un estudio del Combating Terrorism Center, perteneciente a la academia militar estadounidense West Point. A Rebeca los yihadistas le trataron de forzar para que se colocara un cinturón explosivo y se hiciera explotar. «Me han ofrecido varias veces ponerme explosivos para atacar alguna iglesia de sus objetivos, diciendo que atacando esa iglesia iría al cielo con Dios». Logró escabullirse. «Conocí a una de las chicas de Chibok a la que le pusieron los explosivos para ir a la Iglesia. Le enseñaron a activar y desactivar la bomba. Cuando la activó, y la tiró con fuerza. Explotó. Por suerte, ella se fue corriendo y logró huir. Ahora está en Abuya».

Algunas de las niñas secuestradas en Chibok

Con el secuestro de las niñas de Chibok, se popularizó el lema «Traigan de vuelta a nuestras niñas», con Michelle Obama y personalidades pidiendo en redes sociales y televisión que liberara a las estudiantes. «Desafortunadamente, mientras que el enfoque en las niñas victimizadas ayudó a obtener apoyo internacional, el esfuerzo pasó por alto el papel que las mujeres y las niñas juegan en las operaciones e ideología de la insurgencia», opina la investigadora de la Georgia State University y renombrada especialista en yihadismo Mia Bloom.
Las mujeres han sido un objetivo prioritario de Boko Haram en la última década: no solo suponen un botín de guerra sino un potente atractivo para sus jóvenes cachorros. Así lo cree Rebeca, en tratamiento psicólogico, y que tan solo busca retomar la paz y su puesto de venta ambulante: «La mayoría de los musulmanes que se unen a Boko Haram lo hacen para acostarse con muchas mujeres y tener dinero».
http://www.alfayomega.es/126856/no-queria-tener-a-mi-bebe-por-si-salia-terrorista-como-su-padre-pero-mi-obispo-me-convencio

Sologamia. Casarse con uno mismo

Sologamia: Se casa consigo misma una mujer italiana porque no encontró su ‘alma gemela’ a los 40

Tras 12 años de larga relación con un novio, Laura Mesi decidió romper y acordó que si no encontraba otro hombre se 'casaría' consigo misma. La sologamia empieza a ser una corriente no tan excepcional, tanto que hay quien está haciendo negocio con ello en Estados Unidos, Canadá o Japón.

Nicolás de Cárdenas -

29/09/2017

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Laura Mesi es la primera mujer en Italia en apuntarse a la sologamia.

“Le dije a mis amigos y a mi familia que si no encontraba a mi ‘alma gemela’ antes de mi 40 cumpleaños me casaría conmigo misma”, explica Laura Mesi, la primera italiana en sumarse a este ejercicio de exaltación del egocentrismo que se hace llamar ‘sologamia’.
El comentario lo hizo después de que terminara una relación de 12 años con su novio, Laura se decidió a poner en marcha su plan, confiando en que “puedes vivir un cuento de hadas incluso sin príncipe”.

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Tal y como ha comentado al diario La Repubblica, tras celebrar la singualr ceremonia no descarta encontrar a un hombre, y “si lo encuentro, seré feliz, pero mi felicidad no dependerá de él“.

La idea de hacer ‘bodas’ de uno solo empieza a ser tendencia y, para algunos, hasta un nicho de mercado. Al menos en Japón, Estados Unidos y Canadá ya hay agencias especializadas

“Un infinito gracias… a mi misma”

Y es que esta entrenadora que la pasada semana se vistió de blanco a la forma tradicional y cortó con solemnidad una lustrosa tarta de tres pisos adornada por una sola figurita de una novia en su cúspide, tiene un alto concepto de sí misma.
En su perfil de la red social Facebook, quiso agradecer a sus amigos haber celebrado este simulacro de matrimonio, pero empezando por sí misma:
“Una pequeña muestra de mi matrimonio especial de esposa soltera un infinito gracias… a mí misma por mi locura, conciencia, seguridad, amor por la vida, por ser capaz de emocionar a todos!!! Pero sin cada uno de vosotros este cuento mágico no habría sido extraordinariamente perfecto”, explica Laura en su perfil de Facebook.
Se trata de la segunda ‘boda’ de una persona sola en Italia en apenas unos meses. El pasado mayo Nello Ruggiero se apuntó a la ‘sologamia’, también a los 40.
No son nubes pasajeras. La idea de hacer ‘bodas’ de uno solo empieza a ser tendencia y, para algunos, hasta un nicho de mercado. Al menos en Japón, Estados Unidos y Canadá ya hay agencias especializadas.
 https://www.actuall.com/familia/se-casa-consigo-misma-una-mujer-italiana-no-encontro-alma-gemela-los-40/?platform=hootsuite

Vió una ecografía y se enamoró de su bebé

Se enamoró al instante de su bebé

Se equivocó de dirección y la vida de su bebe no nacido se salvó

Trabajando tiempo completo y planeando comenzar la universidad en el siguiente semestre, Jenny habría sido un blanco fácil para la industria del aborto. En cambio, ahora es la madre de una hermosa niña de 3 años.

18/07/17 5:30 PM

(LifeNews/InfoCatólica) Cuando «Jenny» vio a su hijo, «Michael», por primera vez a través de una ecografía en el 2014, la «crisis» de su embarazo no planificado se evaporó de inmediato. Se había enamorado de su bebé y no había vuelta atrás.
Trabajando tiempo completo y planeando comenzar la universidad en el siguiente semestre, Jenny habría sido un blanco fácil para la industria del aborto. En cambio, ahora es la madre de una niña de 3 años y tiene como meta trabajar con bebés en el campo de la medicina.

«El ultrasonido lo hizo tan real», recordó Jenny. «Él seguía moviendo sus pequeños brazos como, “Hey, estoy aquí!”»

Con una nueva máquina de ultrasonido actualizado este verano, el Women's Care Center (Centro de Cuidado de Mujeres) espera el equipo de capacidades 4-D ayudará a más mujeres como Jenny enamorarse y elegir la vida de sus bebés.
Jennifer Woodall, directora ejecutiva del Women's Care Center  de Duluth, dijo a reporteros respecto a una donación que recibieron que había permitido la compra del nuevo equipo, que era «una bendición increíble», especialmente considerando la necesidad existente por la tasa de pobreza de Duluth, la cual es 10 por ciento más alta que la media estatal.

«Ser capaz de ofrecer este servicio sin importar cuáles sean sus antecedentes financieros o si tienen seguro de salud o no, es una forma de devolver el favor a nuestra comunidad», dijo Woodall.

El equipo, donación de los Caballeros de Colón

La máquina fue donada por los Caballeros de Colón, una fraternidad católica que ha recaudado más de 36 millones de dólares para colocar 752 unidades de ultrasonido en clínicas locales de ayuda para el embarazo en los 50 estados de los Estados Unidos desde 2009.
Ubicado justo al otro lado de la calle de un centro abortista en el norte de Minnesota, El Centro de Women's Care Center de Duluth es parte de un grupo de 26 centros que sirven en nueve estados.

Ultrasonidos gratuitos que salvan vidas

Desde que abrió sus puertas en marzo de 2013, el centro ha realizado más de 800 ultrasonidos gratuitos y ha llegado a más de 1.500 clientes individuales a solo una distancia de pasos del centro abortista que ha reclamado 398 vidas de bebes no nacidos en el 2015.
Más de 40 centros de ayuda de embarazo financiados localmente ofrecen servicio de ultrasonido en Minnesota, en comparación con solo seis centros abortistas, y un total de 12 que los practica en todo el estado.
El número de abortos está disminuyendo constantemente en Minnesota, incluso mientras el estado ha visto una reciente alza en los abortos financiados por los contribuyentes, en gran parte debido al trabajo de salvar vidas que se realiza todos los días en centros como el Women's Care Center.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29946

Enseñar transexualismo daña a los niños

REDACCIÓN CENTRAL, 17 Jul. 17 / 09:16 pm (ACI).- La Dra. Michelle Cretella, pediatra, madre católica de cuatro hijos y presidenta del Colegio Americano de Pediatras, señaló recientemente que enseñar a los niños pequeños el concepto de transexualismo es dañino y alienta a creer en una mentira.
“Es malo alentar una mentira. Sabemos que nadie nace transexual. Sabemos que es un mito. Tristemente está siendo promovido por un montón de profesionales médicos, los medios de comunicación y educadores. Pero no es cierto. Si reforzamos esta mentira, en realidad estamos animando al niño a desarrollar una falsa creencia inamovible”, indicó la especialista en una entrevista concedida al National Catholic Register.
En ese sentido, dijo que lo que se provoca es “que el niño crea algo que no es cierto acerca de sí mismo. Y si el engaño se refuerza, el niño eventualmente se introducirá hormonas que lo vuelven estéril, que dañan los huesos, dañan el desarrollo del cerebro, y aumentan el riesgo de un accidente cerebrovascular, diabetes y cáncer”.
En un reciente estudio publicado el 20 de junio en The New Atlantis, que resume 50 estudios independientes y revisados, se advirtió que el uso experimental de “bloqueadores hormonales de pubertad” para tratar la “disforia de género” (discordancia o malestar con el cuerpo o el sexo biológico) no cuenta con soporte científico y podría plantear graves riesgos en niños.
Además, afirma que este tratamiento se ofrece “sin las garantías habituales” de este tipo de terapias experimentales, tales como “ensayos clínicos cuidadosamente controlados, así como estudios de seguimiento a largo plazo”.
En la actualidad, en Estados Unidos algunas bibliotecas públicas, como las de Nueva York , Boston y San Francisco, se promueve el transexualismo al permitir “narraciones de cuentos de drag queens” para niños en edad preescolar. También, existen escritos de este tipo como Conociendo a Teddy o Soy Jazz.

Otro ejemplo es una escuela primaria judía ortodoxa de Gran Bretaña, que fue amenazada con ser clausurada después de que los inspectores del gobierno determinaran que violaba la ley por no enseñar sobre transexualismo.
En este contexto, la Dra. Cretella indicó que este tipo de políticas públicas representan “un experimento social masivo y descontrolado” a pesar de que sabe que “los niños pequeños, la gran mayoría de ellos, hasta en el 95% de los casos, se identifican con su sexo biológico una vez que pasan por la pubertad”.
Lo que los padres deben tener en cuenta
En ese contexto, la pediatra sostuvo que los padres de familia que tienen un hijo que piensa que es del sexo “equivocado”, deben primero intentar aclarar el lenguaje.
“Es importante que los padres y los niños comprendan que nuestros genes, nuestro ADN, determinan nuestro sexo. Estamos hablando de dos cosas aquí: el sexo biológico, que no puede ser cambiado y está conectado por el ADN; y la identidad de género, que es acerca de cómo nos sentimos y pensamos acerca de nuestro sexo biológico”, dijo.
La experta reconoció que “por lo general, cuando los niños tienen 3 años saben la diferencia entre un hombre y una mujer, un niño y una niña. La mayoría de ellos puede decir correctamente: ‘soy una niña, ‘soy un niño’”.
“También es importante entender que a pesar de que los niños saben qué sexo son a esa edad, no entienden que el sexo es permanente. Los niños normales pueden creer realmente que si un hombre se viste como una mujer, él es una mujer. La idea de la permanencia del sexo biológico no se forma en el desarrollo cognitivo del niño hasta los 7 años”, aseveró.
En su experiencia profesional, destacó que “las interacciones positivas con el padre del mismo sexo son lo que ayudan a los niños a comprender lo que significa para ellos ser un niño o una niña”.
Con referencia a permitir que “drag queens” lean cuentos sobre transexualismo a niños, como ocurre en Estados Unidos, la Dra. Cretella dijo que esto “los adoctrina en pensar que su sexo es meramente externo” y que “llegarán a creer que su sexo es lo que quieren sea, sin embargo, es peligroso desde el punto de vista psicológico”.

“Antes de 2013 la mayoría de los médicos y terapeutas lo trataron como un trastorno claro y se estimó que menos del 1% de niños presentaría confusión o desorden de identidad de género”, explicó la doctora.
Luego, informó que el Reino Unido ha tenido un aumento de 930% en el número de niños referidos a “clínicas de género” en los últimos seis años, incluyendo algunos tan jóvenes como 3 y 4.
“Ha habido aumentos astronómicos en todo el mundo, incluyendo en los EE.UU. y Canadá. Y tiene sentido porque estamos bombardeados por las mentiras en las redes sociales, en la televisión, en los periódicos y revistas, y en las escuelas”.
“Por ejemplo, cuando los activistas dicen que la gente nace de esta manera, pero sabemos que si ese fuera el caso, no estaríamos viendo un aumento tan grande como cuando hay un ambiente que lo promueve. Este es un fenómeno social”, sentenció la especialista.
Finalmente, la Dra. Cretella aseveró que sí existe una conexión entre las familias disfuncionales y la disforia de género porque en “la literatura psiquiátrica está bien documentado que muchas familias con niños confundidos sobre su sexo tienen una familia” de estas características.
“Los ejemplos incluyen una madre autoritaria, padre distante, depresión severa en la madre, problemas de la gerencia de la cólera en el padre y divorcio”, añadió.
https://www.aciprensa.com/noticias/ensenar-transexualismo-a-ninos-es-danino-alerta-experta-en-estados-unidos-20803/

Dejad a los chicos ser chicos

Una campaña de sensibilización en Holanda alerta de un problema real: el alto nivel de fracaso escolar de los chicos en comparación con las chicas, y la mayor atención e impulso que ellas reciben en el ámbito educativo, con descuido de sus compañeros masculinos, cuyo rendimiento es significativamente peor.

Si señalar este hecho supone ya posicionarse contra la corriente cultural dominante, aún es más osado el vídeo que apoya la campaña. En él se parte de la base de las diferencias naturales entre niños y niñas para proponer que no se coarte en exceso la necesaria expansión que los chicos necesitan para descubrir el mundo a su modo.

He aquí el vídeo emblemático de la campaña:



La campaña es obra de SIRE [Stichting Ideële Reclame, Fundación para una Buena Publicidad], una fundación creada en 1967 en el ámbito de la industria de la comunicación e inspirada en el American Advertising Council. Su finalidad es despertar en la sociedad holandesa el interés sobre cuestiones importantes de la vida en común que pasan desapercibidas.

"Los niños y las niñas son iguales, pero no son lo mismo", sostiene la campaña: "Los educadores holandeses perdemos a veces de vista que los chicos se desarrollan y aprenden de forma diferente a las chicas. En general, los eucadores esperan que los chicos se comporten tranquilamente, escuchen con atención y permanezcan sentados. Sin embargo, los chicos aprenden mejor descubriendo, experimentando, asumiendo riesgos. En los últimos años los educadores apreciamos poco el comportamiento de los chicos. Los chicos entonces bajan el ritmo y frenan su desarollo. Hay opiniones científicas divergentes sobre si las diferencias entre chicos y chicas son innatas o adquiridas en la educación. Sin embargo, todos coinciden en que debería prestarse atención a este problema. SIRE quiere preguntar a todos los educadores holandeses sobre su comportamiento con los chicos, para que los chicos consigan el espacio suficiente para desarrollarse en la forma conveniente para ellos. Los los Vaqueros Indestructibles de SIRE, los niños conseguirán el espacio para aprender experimentando".


La alusión a los Vaqueros Indestructibles es el motivo publicitario que expresa la idea contraria a que el temor a unos "vaqueros rotos" sirva de excusa para limitar la forma expansiva de jugar y comportarse de los chicos.

Los padres reconocen el problema
Los datos que ofrece la campaña son claros:

-los chicos reciben tres veces más reprimendas que las chicas por el mismo comportamiento;

-hay el triple de chicos que de chicas en la atención a la diversidad por problemas de aprendizaje o comportamiento;

-el trastorno por déficit de atención e hiperactividad se diagnostica cuatro veces más en chicos que en chicas y se medica cinco veces más;

Además, SIRE ha comprobado la preocupación de los padres o madres con hijos varones ante esta cuestión:

-el 44% reconoce que actualmente el "comportamiento de chico" está reprimido en la sociedad;



-el 56% reconoce que los chicos no dispone de espacio suficiente para desarrollarse de forma conveniente;

-el 45% reconoce que se enfrentan a estos problemas en su relación cotidiana con ellos;

-el 76% opina que debería prestarse mayor atención a este asunto.

No se trata, y el vídeo lo expresa claramente, de que los chicos no deban tener normas de comportamiento y educación, sino de que, si se les cortan las alas en exceso en su forma de manifestarse o al jugar conforme a su sexo, "se retraen, reducen su autoestima, su actitud cambia a 'haga lo que haga, da igual', pierden la concentración con mayor velocidad, reducen su motivación y disminuye su rendimiento escolar".

En apoyo de la campaña, SIRE ha recabado la opinión de varios profesores y expertos, los doctores Angela Crott (Historia), Lauk Woltring (Investigación del Desarrollo), Louis Tavecchio (Pedagogía), Mark van Vugt (Psicología Evolutiva) y Jens van Tricht (Emancipación).

Los ideólogos de género, incómodos ante la realidad
Lucy van der Helm, directora de SIRE, ha defendido en radio y televisión esta campaña, a la que los ideólogos de género reprocharon que mantiene "estereotipos" que ellos, frente a los datos científicos y la experiencia universal de cualquier padre o educador, consideran de origen cultural y no natural.


Lucy van der Helm, durante una entrevista en RTL en julio pasado, donde defendió la campaña ante las acusaciones de los ideólogos de género.

Van der Helm sostuvo en diversas intervenciones que los chicos y las chicas son distintos, se manifiestan de forma distinta y necesitan una atención distinta en su distinto desarrollo psicofísico. La campaña pretende que los profesores holandeses se interrogen a sí mismos sobre ello. Y puso como ejemplo la imagen simbólica que cierra el anuncio: un niño subiendo a un árbol. Sin invitar a la imprudencia, el alarido de felicidad del niño ante la experiencia de la emoción y el triunfo expresa la idea de la campaña con la misma fuerza que sus Vaqueros Indestructibles.
 http://www.religionenlibertad.com/dejad-los-chicos-ser-chicos-video-sensibilizacion-rompe--59625.htm

El peligro del chemsex

En los últimos años se ha popularizado el término 'chemsex' (acrónimo inglés que une los conceptos de química y sexo), que designa principalmente un tipo de fiesta sexual caracterizada por el consumo de drogas y por su larga duración, de hasta varios días consecutivos. La mayoría de los medios de comunicación que han tratado el asunto reflejan que este tipo de orgías son más frecuentes entre hombres homosexuales, aunque ése no es ni mucho menos el único ambiente en que se producen.
El año pasado, un estudio del 'British Medical Journal' inglés ubicó el concepto 'chemsex' en el mapa científico. "Esta palabra se utiliza en Reino Unido para describir el sexo intencional bajo la influencia de drogas psicoactivas, sobre todo entre hombres que tienen relaciones con hombres", explicaban entonces los responsables del informe, Hannah McCall, Naomi Adams y David Mason.

Práctica antigua, problema nuevo

Por supuesto, la práctica en si no es nueva. Desde tiempos inmemoriales han existido fiestas orgiásticas que combinaban la búsqueda del placer sexual con el consumo de substancias estupefacientes. Lo que ocurre es que un aumento sospechoso en las cifras de contagios de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) detectado en la ciudad de Barcelona ha hecho sospechar a las autoridades sanitarias y a distintos profesionales de la salud pública que este tipo de fiestas se están poniendo de moda especialmente.

Vaticano: La Policía irrumpe en una orgía gay con drogas en el apartamento de un sacerdote

Por ahora no hay una sola evidencia científica que vincule el aumento de las ETS con un supuesto auge de esta práctica, pero sí existe la sospecha de que están muy relacionados. Según datos recogidos por la plataforma 'STOP Sida', los casos de hepatitis A han pasado de 4 en 2015 a 103 en 2016. La gonorrea ha aumentado un 66% en un solo año y la sífilis nada menos que un 40%.
Éstas cifras han provocado la preocupación de las autoridades sanitarias locales, hasta el punto en que algunos hospitales como el Clinic de Barcelona ha elaborado una encuesta para los pacientes que presenten indicios de haber practicado chemsex, con el fin de conocer la verdadera dimensión del fenómeno. Por su parte, en el Hospital Vall d’Hebron (también en Barcelona) están estudiando la posibilidad de crear un circuito asistencial para proporcionar una atención específica y multidisciplinar a este tipo de casos.
 https://actualidad.rt.com/viral/244615-chemsex-practica-sexual-drogas-peligro

Sobre los vientres de alquiler

Vientres de alquiler: carta abierta a Ciudadanos de una madre de 10 hijos

La presidenta de Profesionales por la Ética y coordinadora de plataforma Women of the World acaba de ser madre por décima vez. Reivindica en una carta abierta a Ciudadanos que no es posible "que las mujeres pasen un embarazo y un parto y que entreguen al bebé por puro altruismo".

Actuall -

27/09/2017

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La presidenta de Profesionales por la Ética, Leonor Tamayo y el presidente de Ciudadanos, Albert Rivera.

La presidenta de Profesionales por la Ética y coordinadora de la plataforma Women of The World, Leonor Tamayo, se ha dirigido en una carta abierta a Ciudadanos, uno de los partidos españoles que más están apostando por legalizar los vientres de alquiler.
Tamayo acaba de dar a luz por décima vez y, desde esa experiencia de generosa maternidad, explica al partido presidido por Albert Rivera el desgarro que supone la entrega de un hijo que se ha llevado en las entrañas.

Carta abierta de una madre a los políticos de Ciudadanos sobre el préstamo de vientres

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Muy señores míos,
Supongo que habrá mujeres en su partido que hayan sido madres, pero debe ser que resulta muy fácil hacer política en tercera persona.
Acabo de dar a luz a mi décimo hijo. Dado que el embarazo y el parto han estado rodeados de toda la polémica de su proyecto de ley de vientres de alquiler, y es un tema en el que estamos trabajando desde hace años desde la plataforma Women of the World, lo he tenido muy presente todo el tiempo y he pensado bastante en el tema.

Un embarazo no es un paseo por el campo. Y luego queda recuperarse y que todo esté bien

Mis embarazos son regulines, hay mujeres que los tienen buenísimos y otras malos o malísimos, algunas pasan largas temporadas hospitalizadas sólo con motivo del embarazo (yo misma, de hecho, en el anterior estuve un mes sin poder moverme de la cama del hospital para absolutamente nada).
Pero en cualquier caso, aun teniéndolos  buenos, un embarazo no es un paseo por el campo. Y luego queda recuperarse y que todo esté bien.
Dentro del embarazo está la parte más intensa que es la de sentir al bebé moviéndose continuamente, al principio las burbujitas y luego ya los movimientos que a veces hasta te despiertan por la noche y puedes notar los piececitos “asomando” en la superficie de la tripa. Es inevitable estar todo el día tocándote la tripa porque está ahí el bebé.
Aunque mis embarazos no sean buenos, los partos sí lo son. Pero no deja de ser un trago, tanto el parto como el post parto, y con una buena dosis de riesgos de todo tipo para el bebé y la madre. Lo mío es un periquete y con la tranquilidad que da el saber que los anteriores fueron bien, aunque he tenido algunos sustos.

“Una amiga mía falleció en el parto de su séptimo hijo hace 8 años y a dos amigas muy cercanas tuvieron que quitarles la matriz sobre la marcha para evitar una muerte segura”

Pero hay mujeres que pasan muchas horas de parto, algunas más de un día, muchas mujeres tienen complicaciones muy serias y algunas han muerto por complicaciones durante o después del parto,  también en países desarrollados como el nuestro.
Una amiga mía falleció en el parto de su séptimo hijo hace 8 años y a dos amigas muy cercanas tuvieron que quitarles la matriz sobre la marcha para evitar una muerte segura. Hablo de un entorno muy reducido y cercano, no de lo que sale en las noticias.

Leonor Tamayo con su bebé recién nacido

Aparte de esto, está el momento del nacimiento. Cuando notas al bebé salir y le ves todo amoratado y embadurnado como de una grasilla blanca (no sé qué es, la verdad) y te lo ponen encima, a tu bebé.
Desde ese momento nada, absolutamente nada, hará que deje de ser tu bebé, tu hijo, y ese momento queda grabado para siempre no tanto en tu memoria como en tu corazón.
No es porque pienses que tiene tus genes, es porque esa personita que tienes ahora delante, ha estado 9 meses viviendo, respirando, alimentándose, formándose y creciendo dentro de ti.

“No nos vendan que un embarazo, un parto y un desgarro emocional como el que supone entregar a un bebé a un tercero, es una práctica altruista”

Cuando alquilas tu vientre, o como pretenden ustedes, lo prestas alegremente, ¿prestas también todo eso? Imagino el sufrimiento que debe ser que en lugar de ponerlo sobre ti en ese mismo momento de nacer, se lo den a otra mujer.
Y ustedes plantean que todo eso se haga por amor al arte, que las mujeres pasen un embarazo y un parto, con los riesgos que supone, y que entreguen al bebé por puro altruismo, sin esperar nada a cambio.
Señores, seamos serios, eso es completamente irreal a día de hoy en España, no responde a ninguna demanda social y no puede esconder más que una segunda intención de abrir la puerta de atrás, a escondidas, al comercio de bebés y el alquiler de úteros en beneficio de los lobbies interesados en la legalización de semejante barbaridad.

“El bebé sigue siendo un producto que se le encarga a alguien, en este caso un producto de ‘trueque’ en lugar de uno comercial, pero a fin de cuentas, un producto”

Si quieren vientres de alquiler, vayamos con la verdad por delante, juguemos limpio, pongamos las cartas sobre la mesa y entonces abramos un debate serio y contextualizado. Pero no nos vendan que un embarazo, un parto y un desgarro emocional como el que supone entregar a un bebé a un tercero, es una práctica altruista en demanda y que precisa regulación en España en pro del bien común.
El bebé sigue siendo un producto que se le encarga a alguien, en este caso un producto de “trueque” en lugar de uno comercial, pero a fin de cuentas, un producto.
Es más, aunque hubiese por una remota casualidad alguna mujer en España dispuesta a semejante heroicidad sin realmente ningún otro interés oculto más allá de hacer feliz a una pareja que no puede tener hijos, el que pide ese esfuerzo inmenso a una mujer no lo hace en absoluto de manera altruista sino que quiere satisfacer un deseo de paternidad.
Pues siendo así, seamos altruistas todos y que adopten o acojan un niño, que hay cientos de niños en España esperando ser acogidos, recibir amor y abrazos. Y dejen a las mujeres en paz.
Y, por cierto, aunque fuese cierto ese pretendido altruismo (que no me lo creo de ninguna manera), no deja de ser utilizar el cuerpo de la mujer como un horno gestacional. En definitiva, una cosificación de la mujer, sea gratis o no. Y el bebé sigue siendo un producto que se le encarga a alguien, en este caso un producto de trueque en lugar de uno comercial, pero a fin de cuentas, un producto.
Al pan pan, y al vino vino.
https://www.actuall.com/criterio/vida/carta-abierta-a-ciudadanos-de-una-madre-de-10-hijos-sobre-los-vientres-de-alquiler/

En huelga de hambre contra el aborto

Un activista irlandés se pone en huelga de hambre para luchar contra el aborto

Tim Jackson, un joven activista de 28 años, emprendió hace dos días una huelga de hambre para pedir al primer ministro irlandés que vea un vídeo sobre el aborto antes del referéndum sobre su legalización en 2018.

Pablo González de Castejón -

21/09/2017

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Un joven activista provida, Tim Jackson, empezó una huelga de hambre el pasado 18 de septiembre para pedir al primer ministro del país, Leo Varadkar, que vea un vídeo sobre lo que de verdad es un aborto antes del referéndum que se prevé celebrar en 2018 sobre la despenalización del aborto.
Jackson, que se presentó como independiente en las últimas elecciones en Irlanda, ha sido voluntario en Siria, República Centroafricana y la India para ayudar a los más desfavorecidos.

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Lleva desde el día 18 de septiembre frente al parlamento irlandés sobreviviendo únicamente a base de agua, y aunque es consciente de que puede que ni el primer ministro ni la cámara baja le hagan caso, intenta promover la conciencia de muchos compatriotas con el vídeo sobre el aborto que abre esta noticia.

La votación sobre el aborto “convertiría las papeletas en permisos de muerte”

Para dar a conocer su situación y su petición, Jackson envió una carta a los políticos en la que dice:

Tim Jackson frente al parlamento

“Estoy muy decepcionado de que el Gobierno parezca decidido a realizar un referéndum para decidir qué seres humanos pueden ser legalmente asesinados en el vientre materno. Por lo tanto, pido al primer ministro y al comité encargado del referéndum sobre el aborto que vean este vídeo sobre cómo se matan a los niños en el vientre, antes de cualquier discusión de si debemos votar sobre sus vidas.
Dicha votación sería la peor decisión política jamás tomada por un gobierno irlandés, convirtiendo las papeletas en permisos de muerte. Una votación democrática no puede robar los derechos fundamentales a los seres humanos. Nunca se consideraría legalizar maldades como la violación, y por ello tampoco se debería considerar legalizar el asesinato de seres humanos en el vientre materno.
“Si el primer ministro y el comité se niegan a ver lo que es realmente un aborto antes de continuar con las deliberaciones, sólo puedo asumir que usted desea ignorar voluntariamente la barbarie de este procedimiento y qué los niños irlandeses sufrirán por ello. Si usted no responde dentro de tres días, tomaré medidas proporcionadas y pacíficas para rectificar la situación”.
Sinceramente,
 https://www.actuall.com/vida/un-activista-irlandes-se-pone-en-huelga-de-hambre-para-luchar-contra-el-aborto/

Una mujer transexual da a luz

EL JUGO DE NARANJA SALE DE LAS NARANJAS

Publicado: 17 Julio 2017 | Imprimir | Correo electrónico

Escribe: Tomás González Pondal.- La bestia está creciendo muy de prisa, más rápido de lo que imaginaba. Casi todos los días llegan noticias de su crecimiento. Confieso que superan ampliamente las mínimas expectativas de tranquilidad con las que uno contaba.
La inmensa mayoría de la prensa vuelve hacer terrible alboroto, esta vez para anunciar que “Nació Leo, el hijo biológico de la pareja transgénero Trystan y Biff”. Continúan su alegría contándonos que “este es el primer bebe concebido por ellos”; que “este es su primer bebe biológico”; que “Trysran (...) dio a luz el sábado a su bebe”. Agregan llenos de emoción que hay ahora “un padre embarazado, nueve meses, un bebe y una familia muy feliz”. Nos cuentan –obviamente como si fuera algo muy común- que “don” Trystan “decidió hacerlo antes, debido a las complicaciones de reiniciar el tratamiento con testosterona que acentúa sus caracteres masculinos”.
El mensaje que la prensa intenta transmitir es algo así como: “¡Guauu, gente: ¿vieron? ¡Algo increíble! ¡Un hombre dio a luz un niño luego de llevarlo nueve meses en su panza!” Y lo que la prensa desea con su mensaje, es que usted exclame: “¡Ohh si...guau guauuu. Impresionante. También un hombre puede concebir y dar a luz!” Bueno. Vaya preparándose: si usted no está de acuerdo con esa posibilidad y así lo hace saber, ingresará en la lista de los nuevos anormales.
Si tomo una naranja y la recubro con cascara de manzana, y luego exprimiendo lo que tengo afirmo: ¡Maravilloso: una manzana dio jugo de naranja!”, no tardaré en escuchar por los que tienen calibrado el sentido común: “Vamos; eso no vale ni como chiste”. Pero hoy nos están diciendo lo contario. Nos están diciendo que lo anormal es pensar que se trata de una broma y que lo normal es tomarlo como algo valido y muy serio. Nos están diciendo que una mujer con cáscara de hombre no es la que concibe y da a luz, sino que es la cáscara la que ha concebido y dado a luz. Si usted piensa de contrario modo a la novedad, será tildado de anormal. Acotarán además que su pensamiento retrogrado se centra en una cuestión biológica, y que no entiende de las nuevas construcciones culturales, puesto que, en definitiva, de eso se trata, de aceptar esas construcciones. Pero estos desquiciados ideólogos de género, bien que se sirven de la biología cuando gustan.
La concreta aberración aquí expuesta, es una clara muestra de repulsión hacia lo dado por la naturaleza, y una clara muestra de cómo se sirven de ello cuando lo requieren. ¡Y ahora sí vienen a hablar de algo biológico! La señora Trystan no dio a luz por seguir sus construcciones culturales, sino porque biológicamente es una mujer, guste o no guste. La señora Trystan, si lo desea, podrá meter en su cuerpo más y más testosterona; podrá, si es su voluntad, intentar ser el modelo por antonomasia de una testosterona con patas; pero la señora Trystan no podrá jamás dejar de ser lo que le fue dado por naturaleza: ser mujer. De igual modo, el hombre que siguiendo la “cultura” ideológica pretende haber devenido en mujer, al violar a una mujer –como sucedió en la Provincia de San Luis-, dio cuentas de lo que en verdad subyace tras la cáscara: ser hombre.
La inmensa mayoría de la prensa no puede evitar tropezar con la bestialidad que propone. Aquí le dicen en todo festivo que “un hombre dio a luz un niño en forma biológica”, y otro día con carácter máximamente científico le cuentan que “muchos médicos dan por seguro que los hombres transgénero podrán implantarse un útero y tener sus propios hijos de forma biológica.” Solo una mujer da a luz por más que se la llame hombre; y seguirá siendo hombre el que quiera hacerse pasar por mujer por más que se implante un útero y se ponga por pechos dos sandías. Como se puede observar, quieren amparar las aberraciones sirviéndose de la biología a la que escupen. ¿La razón de ello? Es muy sencilla: quieren a toda costa que se vea como algo totalmente natural, y por eso invocan a la biología; claro está, como otras veces lo hemos advertido, se trata –permítaseme la expresión- de una nueva “naturaleza”, de la invención “cultural” nacida de un capricho atentatorio de la verdadera naturaleza.
Alguien en tono interrogatorio cuestionó: “¿Cómo es que buscan ‘ganar’ combatiendo odio con más odio?” Lo bueno de la afirmación es que alcanza a ver el odio en una de las partes; lo malo, es que lo vea también en la otra. Son los que odian a la mujer los que la toman por objeto inmobiliario y utilizan su cuerpo para alquiler; son los que odian al hombre los que lo ocultan diciendo que podrá dar a luz como mujer; son los que desprecian su propio ser quienes buscan ser lo que no son. Son ellos, en definitiva, quienes odian la naturaleza del hombre y de la mujer. De esta parte está la defensa del orden y el ataque al desorden. Si a esa persona que sostuvo la afirmación del odio la atacan por la calle y se defiende, sería desacertado decir que su defensa nace del odio y lleva odio; el atacado tiene derecho a defenderse, e, incluso, tiene derecho al ataque. En otros ordenes, el padre que reprende debidamente al niño no lo está odiando, por más que al infante no le guste para nada la reprimenda; el policía que acaba con el accionar de un malviviente no lo está odiando, aunque el victimario sostenga que sí. El odio no se combate con el silencio cómplice. Como hoy se ha tergiversado el amor, se ha olvidado que el que ama también reprende. Defender las cosas evidentes contra quienes se empeñan en destruirlas, en modo alguno implica odio hacia alguna persona, aunque haya quienes gruñan diciendo lo contrario. Defender lo evidente implica señalar el mal y atacar el error.
 http://laabeja.pe/de-opini%C3%B3n/invitados-varios-autores/1417-el-jugo-de-naranja-sale-de-las-naranjas.html

Niños trofeo para el lobby gay

El juez Requero habla de la «tiranía» de utilizar «niños-trofeo» como «logros del lobby gay»

ReL 13 julio 2017

José Luis Requero es juez del Tribunal Supremo El magistrado del Tribunal Supremo y ex vocal del Consejo General del Poder Judicial, José Luis Requero, ha publicado un duro artículo en La Razón en el que muestra las grandes objeciones morales hacia los vientres de alquiler mientras denuncia que “hoy lo sentimental tiene la complicidad del pensamiento débil, líquido, del relativismo moral”. El partido de Albert Rivera es el más decidido por el momento a aprobar estas prácticas y así lo publicitan. “Cuando el líder de Ciudadanos enmarca su iniciativa en algo más ambicioso como es regular ‘los nuevos modelos de familia… para que nadie se quede atrás’ pregunto, le pregunto: ¿concibe algún límite? Y si lo tiene, ¿con qué fundamento?”, cuestiona Requero. De la legalización a la comercialización Refiriéndose a un informe del Comité de Bioética, el magistrado del Supremo asegura que esa ‘desinteresada’ y ‘altruista’ subrogación “es la antesala  de su efectiva comercialización, que no hay una cesión altruista del cuerpo para –ojo al dato- embarazarse, ahí es nada”. Pero José Luis Requero va más allá y reflexiona sobre “qué significa que para que nazca ese concreto hijo acudiendo a estas técnicas artificiales haya que destruir otros embriones humanos, es decir, lo que él fue y todos hemos sido, un embrión; o si es digno que haya miles de embriones humanos cosificados, o sea, crioconservados; o si en la maternidad subrogada ese niño no sepa por definición quien es, al menos, su madre; o si es admisible que sea un niño-trofeo, que venga al mundo como logro del lobby gay –gran beneficiario de la gestación subrogada- para homologar su ‘modelo de familia’”. Elton John ha sido uno de los personajes públicos que más ha promocionado los vientres de alquiler Cambiar la moral por los sentimientos Por ello, el juez resalta que frente a las grandes objeciones morales se intentan imponer “los sentimientos y deseos” y a su juicio la historia evidencia cómo pueden ser “verdaderos tiranos”: “Ante los deseos de descendencia, los sentimientos exigen satisfacerlos aun a costa de la dignidad de la mujer e hijos; ante un embarazo no deseado o simplemente descuidado, exigen ‘interrumpir’ la gestación; ante la obviedad de que el matrimonio es heterosexual, reclaman el homosexual; ante un enfermo o impedido extremo, exigen su ‘muerte digna’; ante un adulterio, apelan a que ‘el amor se acabó’”. La psiquiatría tendrá mucho trabajo en el futuro En su opinión, el intento de destruir la moral hace un daño enorme al ser humano y augura a la psiquiatría “como una profesión con mucho futuro porque alguien tendrá que ocuparse de los restos que van dejando esos tiranos, sin olvidar las imposiciones de la ideología de género”. Y para acabar, Requero que “sorprende que una sociedad que se atiborra de normas de calidad, que exige cada vez mayores niveles de profesionalidad o formación, en cambio admita la indigencia en lo moral, eso sí, una penuria camuflada a base de ‘para mis’: un cóctel pseudoético con ignorancia y petulancia como ingredientes”.   http://www.religionenlibertad.com/juez-requero-habla-tirania-utilizar-ninostrofeo-como-58028.htm